Tuesday, December 17, 2019

星象與地震

【星象與地震】地震官員不准天文學家說的《不然要百萬罰款》。【文人相輕】? - 
常豐居士

西方星相學,向來注重日月和九大行星對人生的影響,目前科學家也注意到,大地震的確與日月和大行星的相對位置有關。準確率幾乎達百分之百的法則是:強烈的大地震總在日蝕之後,並且常和各大行星的會合日期相符。但是這個由經驗所得的法則,尚未指出大地震將在那一天,發生在那個地方。同時大地震也經常在其他的時間發生,而不只在日蝕之後,或行星會合之時。雖然近年來地震測定儀器,已大有進步,但是還沒有完整的理論,說明地震如何發生,以及如何正確的預測。本文要介紹的是對大地震和星象關係的調查,也許我們從這些例子,可以找出一些新理論的線索,《並不全是版塊問題的》。
牛頓不但是個科學家,也是星相學家。他預言在他死後廿三年,也就是一七五○年的頭三月內,會發生北極光風暴和倫敦大地震。結果如他所說,在一七五○年的二月,發生了北極光風暴,接著就是倫敦的大地震,加上時速一百英里的強風,數千人因此而喪生。牛頓的依據是,那時將有日蝕,月亮在近地點,而且這時後木星也正好接近地球;由此他推論會引起地震以及大氣層的活動。
慕尼黑大學的杜馬司克博士(Dr.Tomaschek),曾研究歷史上的一百三十四個大地震和當時的星象,他發現平均每六次大地震,有五次天王星正好在發生地震地方的頂點上。例如一九二三年的東京大地震,有十萬人喪生,該時天王星正接近東京的頂點上空。又如一九○六年的舊金山大地震時,天王星在該地的上空,而海王星則在和天王星正相對的位置。
當有兩個以上的行星在日蝕時排成直線,則發生地震的機會更大。圖一為顯示在一九○三至一九○六年之間,兩個移動最慢的行星,海王星和冥王星會合,而天王星又恰好處在正相對的位置。在這四年,地球共發生了廿三個大地震,地震發生的次數比平常多四倍,所以稱為地震之年份。
有些科學家以為日蝕和行星的會合,會在日蝕所造成的陰影這一帶的空間,形成強烈的磁場,以後別的行星經過該空間時,會觸發磁場的變動,進而引起地震。美國的天文學家麥哥默克(Mc Cormack)以此原理,準確的預言了長堤的大地震。他在推算一九三二年八月三十一日的日蝕時,發現海王星、木星、太陽和月亮連成一線(見圖二),日蝕的陰影落在洛杉機、長堤一帶,因此他認為這地方將發生強列的地震。而地震之發生要等別的行星經過日蝕發生過的空間時引發。日蝕是發生在黃經一百五十八度,他推算七月後,也就是一九三三年三月八日至十二日之間,火星會經過黃經一百五十八度,而火星又是被稱為戰神,具有很大的威力,因此必然觸發地震。於是他在數月前就警告長堤一帶的人,要提防三月十日發生的地震。果然,三月十日下午,當火星進入黃經一百五十八度時,大地震在長堤一帶發生,死了一百多人,那時行動緩慢的海王星仍滯留在黃經一百五十八度。在這次大地震發生的前一小時,大氣充滿了藍色的薄霧,並有高層雲急速的由西往東移動。像這種地震前或地震中的特殊天氣,稱為地震天氣(earthquake weather)。
還有一些特殊的例子,地震前有許多流星像火球似的不斷地下落,接著就是地震發生,但地震以外的地方,卻沒有流星落下。這種流星,稱為地震流星(earthquakemeteors) 。人類經過這些科學的計算,即可預知地震之發生。但是有些鳥和動物,在地震發生前數天就離開震區。可見動物非常敏感,能夠感覺到地震前的地磁變化。關於日月和地震的關係,法國的別雷(Alexis Perrey),曾經比較從一七五一年至一八五二年間,大約兩萬四千次地震發生時的日月位置。他發現,月亮在最接近地球(近地點) 時,發生地震的頻率最大。其中,一萬兩千三百四十七次地震發生時,日月和地球成一直線,也就是新月和滿月之時。另外有一萬一千六百零一次的地震,是在上弦和下弦的時候。由此可見,日月的位置和地震有甚有關係。日本科學家野戶調查八年內在日本發生的七千次地震,他得到相同的結論,朔望之時發生地震的頻率比兩弦時大百分之十二倍。據美國科學家屋乃爾(John O'Neill)的研究,在滿月和新月時,日月所發揮的影響最大,尤其是地球上的山脈對於這種情形,非常敏感。
根據易經的原理,和中國陰陽家的學說,有冬至一陽生,夏至一陰生之論。當冬至或夏至一到,太陽向北或向南移動時,地球上的大山脈一帶,似乎感受新的拉緊的力量,而在冬至或夏至以後的新月或滿月,日月的影響達到最高時,發生地震的可能性很大。據古代星相學家的觀察,日蝕或月蝕之時,若有水星相會,大氣層會發生狂風,並夾著閃電,然後地表突然會現出裂縫,而引起地震。
哥白尼曾提出理論說,在金牛宮的初數度內,正值滿月或新月且和某些行星會合時,必然發生地震。據葛特(J. Goad)博士研究木星經過金牛宮時,所發生地震的結果,他認為太白金星或水星或木星在金牛宮會合時,會發生地震。由木星和火星會合引起的地震,以及由土星引起的地震,先有一陣的輕動的預兆;而天王星式的地震則突如其來,沒有任何預兆。
另一種可能引起大地震的行星位置。圖中○度為春分點,也就是太陽在此點時正值春分,○度至三○度之空間,在星相學上稱為白羊宮。圖中九○度為夏至點,一八○度為秋分點,二七○度為冬至點。當有行星的壓力加諸於九○度負二七○度這條線上,或○度負一八○度這條線上時,很可能引發地震。一七八三年的意大利大地震,死亡四萬人,那時,海王星在秋分點,木星在冬至點,土星在夏至點,成丁字型。一九○八年十二月廿八日,在意大利發生的另一次大地震,死亡人數達七萬八千人之多,那時太陽、水星和天王星在冬至點附近,海王星在夏至點,土星正接近春分點,而月亮則在近地點。
在民國四十八年十月二日,在智利發生全日蝕時的行星位置,日蝕的影子落在智利的公西相城。這時,水星和火星連合,土星和地球連線與日月連線幾成直角,而天王星和地球連線與日月連線成六十度。民國四十九年五月廿二日,當火星通過曾發生日蝕(黃經一百八十八度四十五秒)之正相對位置(黃經八度四十秒)時,在智利發生了大地震,震波達及太平洋兩岸,公西相城全部夷平,共有一萬多人死傷,兩百萬人無家可歸。在上面所舉的例子,當行星經過曾發生日蝕的空間時,會發生地震。而在這個例子,地震之發生,是由行星經過曾發生日蝕的空間的正相對的位置。兩者所引發的地震,都發生在日蝕所落陰影之處。
另一相同的例子,為一八八二年十一月十日在爪哇發生日蝕時的行星位置,那時日月和海王星相對,火星和冥王星相對。六個月後,也就是一八八三年五月十二日,當太陽和土星會合在曾發生日蝕處的正相對位置時,爪哇發生大地震和火山爆發,火山爆發連續了十多天。一九八八年,一九九三年的加州地震,皆與星象有關,現在位於洛杉機的加州理工學院,正以電腦整理各大地震和星象的關係,也許在不久的將來,科學家能夠正確預言將來的地震。台灣921、日本、及四川 都是有關的,我都有證據的。
星相學與光色:
太陽光譜包括七種顏色,和日月以及五大行星配合。紅色是代表火星的顏色,金是金星的顏色,黑色代表水星,土色是土星的顏色,綠是木星的顏色,橙色是太陽的顏色,而月亮的顏色則是靛色。
至於行星所統屬的疾病,可由該星的顏色治療。火星代表炎症,所以發炎性的疾病,如天花、狼瘡和皮膚發炎等使用紅光有益。病人應放在紅色的房間,一切東西和光線,皆應呈紅色為宜,尤如八字缺火的人,多穿紅色服裝。
藍色有鎮定作用,因此整天用腦筋的人,在藍色佈置的房間工作,會覺得舒服。藍色對瘋狂的人也有安撫效果,同時對眼睛容易疲勞的人也有效。如與某人交惡時,想改善關係,可用藍色光觀想對方。或想與某人相交友好時,也可觀藍色。而綠色則發炎的眼睛有益。橙色,可以促進食慾。黃色,對腸疾有益。以上所說,曾經少數醫生證明,至於更進一步之光色治療,尚有待將來醫學界做更大規模的實驗。據說即使放在有顏色的瓶子裏的水,也會產生類似效果,但這一點,尚無實際證明。

Monday, December 9, 2019

利用黃曆(通勝)擇吉日的方法

利用黃曆(通勝)擇吉日的方法 - 賴師傅


擇日學的理論,是一門綜合科學,涵蓋的領域很廣,裡面包含了:天文、星象、曆法、風水地理、風俗民情、命理(八字、生肖、紫微)、通書、農民曆,易經…等等。隨著不同的擇日用途,會有不同的取法和用法。
擇日是玄學中「搶運」的其中一個方法。
相傳通勝由黃帝所創,故又稱「黃曆」,早在宋朝已有印製,於古時的務農社會中地位舉足輕重,農民多參照書中的天文曆法來決定耕作、播種和收成時間。
核心提示:首選黃道吉日,然後根據自己的八字進行擇日,再過濾掉民俗忌日,最後每日的宜忌按照建除法的規則去挑選,這時所挑選的日子就是最適合自身的。
一、首先黃道吉日
黃道吉日是指青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱六神所在的日子。
*天赦日:就是上天赦罪釋放有過者之日,百無禁忌,當然為一年之中所少有,因為選擇吉日的參考因素相當的多,除了所謂已釐訂的吉日外,尚與每個人的出生八字,流年氣運之吉、凶、侮、吝等條件有直接的關係,因之很多人在能配合的狀況下,多選天赦日行事。
二、使用八字擇日
使用自身的出生干支信息與當日的五行干支信息進行運算,去掉沖、克、刑、害對自身不好的日子,挑選出生助自身的好日子。
三、再過濾掉民俗忌日
各地的民俗忌日有很多,下面只列出最主要的一些忌日,擇日時最好避開下面的日子。
四離日:二十四節氣中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天叫做離日。一年中共有四個離日。
四絕日:二十四節氣中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天,叫做絕日。一年中共有四個絕日。
四廢日:春季:庚申、辛酉日。夏季:壬子、癸亥日。秋季:甲寅、乙卯日。冬季:丙午、丁巳日。
上朔日:上朔日不適宜辦大事。
紅沙日:一、四、七、十月酉日,二、五、八、十一月巳日,三、六、九、十二月丑日,為紅沙煞日。
絕煙火日:絕煙火日,也為大時,乃將軍之象,五行到此而敗絕,為極凶之神。
十惡大敗日:日逢甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥,為十惡大敗日。
楊公十三忌日:世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。在玄空家的眼裡,在這十三個日子裡不宜辦大事。
四、按照建除法確定每日的宜忌
古代《敦煌遺書》載有十二值神之忌:「建日不開倉,除日不出財,滿日不服藥,平日不修溝,定日不作辭,執日不發病,破日不會客,危日不遠行,成日不辭訟,收日亦不遠行,開日不送喪,閉日不治目。」
建日:忌安葬,餘事皆可
除日:忌開業、忌搬家,餘事皆可
滿日:忌安葬,餘事皆可
平日:萬事可行
定日:忌搬家、忌出行、忌安葬、忌裝修,餘事皆可
執日:忌搬家、忌出行,餘事皆可
破日:月破日,大事不宜
危日:忌出行
成日:萬事皆可
收日:忌安葬,餘事皆可
開日:忌安葬,餘事皆可
閉日:大事不宜
五、歲破、破日、凶時不可用
破月:庚子年的地支為子,子午相沖,是年的午月即農曆五月為「歲破月」,大事勿用,可免則免,馬年出生者尤忌。如不能避免要用破月,如進行入伙、開張、結婚等大事,還是要有識之士代為擇日及指供一些特殊的做法,才能趨吉避凶。
破日:每個月的破日也不可用,即是農曆正月為寅月,這裡所指的月份是以節氣來定,即立春過後為正月屬寅,驚蟄後為二月卯,清明後為三月辰,立夏後為四月巳,芒種後為五月午,小暑後為六月未,立秋後為七月申,白露後為八月酉,寒露後為九月戌,立冬後為十月亥,大雪後為十一月子,小寒後為十二月丑。如正月為寅月,寅申相沖,所以該月無論任何生肖也忌用地支為「申」的日子。
凶時:
第一個凶時,為時的地支與年的地支相沖,而未年的未與丑相沖,所以該年所有的丑時為凶時。
正月為寅月,該月內所有的申時與寅沖,故申時為第二個凶時。
最後一個凶時,較為深奧,是時與該日的納音五行的關係,稱為五不遇時了,亦不可為用,但不是每日也有五不遇時的,而筆者亦發現有些日子是有五不遇時而通勝卻沒有列出的。
尚有一個凶時是沒有在通勝列出來的,那就是與自己的生肖相沖或自刑的時間,也不可用。
*在「黃曆」(通勝)裡,有些日子會直接寫上大事勿用,那各位就千萬不要在當日辦喜事了。另外,歲破日、月破日都不是好日子,即便選了一天好日子,但若果跟自己合不來,那仍是不宜選擇。
人的福德、蔭庇之厚薄,在命格角度上是有範圍所規限的,而此福德、蔭庇之厚薄,是在這個虛泛的範圍內之「定數」。擇取吉日來應用,是在這個虛泛「定數」的範圍內,盡量求取最大的成果,就是在「定數」範圍內可選擇的「變數」。雖然被「定數」範圍所規限,但你的選擇根本只是輕而易舉,有得無失之積極做法。