Wednesday, October 1, 2014

住宅應取藏風聚氣之所 居住環境影響運勢

付出了所有,卻沒有得到回報?
  為什麽別人成功而我卻屢屢失敗?
  努力,失望;再努力,再失望;
  到底是什麽阻礙了你的財運?
  我來告訴你:
  是環境!
  環境可以改變一切!
  環境不僅能影響人的生活、健康,還能影響人們的品德、學識、運氣。關於“環境”的定義在環境科學中,一般認為環境是指圍繞人群的空間,及其中可以直接 或間接影響人類生活和發展的各種自然因素和社會因素的總稱。例如《中華人民共和國環境保護法》所規定的環境是指:“大氣、水、土地、礦藏、森林、草原、野 生動物、水生生物、名勝古跡、風景遊覽區、溫泉、療養區、自然保護區、生活居住區等”。盡管環境所包含的範圍並不僅限於上述法定範疇。在人類幾百萬年的歷 史進程中,環境對開創人類文明和進步發揮著巨大作用。人類運用自己的智慧,憑借地球環境所提供的物質,創造出地球上高度的人類文明。但是,人類在開發利用 環境資源,創造物質財富的過程中,也對自己的生存環境產生了諸多不利影響。同樣人們也能影響環境,人類不是消極的依賴於環境,而是通過智能勞動達到能動地 控制環境、改造環境,並利用自然環境為人類服務。
  比如,我們住在一條小河邊,要了解這條河水的流向、寬窄和深淺,每年水位的漲落,這叫了解自然;也要會利用這條河水去灌溉、航運等,這叫利用自然;如 果這條河每年都有洪水泛濫,那麽就要疏通河道,築堤或修橋等,這叫改造自然;這條河是千百年來自然形成的,不可為了某些局部利益而將它改道或堵塞,就應因 勢利導,這就叫做順應自然。在人們認識環境、受環境影響的過程中也開始改變環境,以求適應環境。
  環境對於人的影響頗大,中國的“三大才子之鄉”江西省臨川縣位於撫州市西南,為眾水所匯之處,發源於西南、南方山中的贛江、崇仁江、扶河等如扇面形彎 彎曲曲流向臨川縣,在臨川縣的北面匯合後入長江、鄱陽湖,此縣為眾水所匯之處,屬典型的水流彎曲環抱有情——聚氣。臨川縣西北方、北方有環形山擋住西北 風,符合“山環水抱必有氣”“山環水抱必有大發者”的定律。臨川縣的南方、西南方有縱行的武夷山等山脈,成為進氣之口,生氣源源不斷的進入臨川大地,使之 生機旺盛、人才輩出,老一輩的專家、學者、教授多達幾百人。據統計,近年來有41名未滿15歲的少年才子,分別被國內名牌大學院校破格錄取為少年大學生。
  明代大醫學家李時珍的故鄉是湖北省蘄春縣,據史料記載,僅清代就出現過200多個舉人和進士,本世紀湧現出250多位專家學者,該縣蘄川鎮東長街,先 後有25人在海外獲博士學位,被譽為“博士街”。湖北省的蘄春縣蘄州鎮位於長江中下遊北岸大別山南曲,是個偏僻的小鎮。大別山龍脈彼起此伏,象舞龍般一直 舞到蘄州鎮,生動非常;彎彎曲曲、浩浩蕩蕩的長江水,象玉帶那樣流過蘄州,然後緩緩東流,呈現環抱形狀,又被巴水、湍水河兜裹,成為“水抱格”。它的西北 方有桐柏山和大別山擋住西北風,形成“環山格”。所以蘄州鎮真正是一塊“山環水抱”的風水地理寶地。是富貴雙全的風水地理格局。
  江蘇省宜興縣,位於長江的彎彎曲曲的大環抱之中,雖無山川妙峰,但水鄉自有水鄉的妙處,占據大的“水抱”氣場,又是眾水匯合流向著名的太湖的必經之地。水環水抱使宜興大地聚水、聚氣、聚才,人才輩出,被譽為“教授之鄉”。
  先人們優選定居決不是無目的營建都市城池,也並非是巧合建在了藏風聚氣之處,而是在搞氣場的優化和優化組合,從而選擇出有利於人類的休養生息之所。在 長期的環境研究中,人們逐步發現易經理論對環境、對人的影響,也發現中國古建築都是遵循《易經》的原理建設和布局的,例如我們首都北京的地理環境和人文建 築環境。
  北京是世界文明古國中唯一保存較為完整的歷經五個世紀的古都,北京之所以歷來成為軍事重鎮、政治文化中心,這與其地理形勢有關,北京西起昆侖山系向東 延伸,西部又有太行山脈,北京的軍都山為燕山山脈,均屬昆侖山系,形成各個大小山脈、小支脈、兩支大山脈在北京的南口會合,形成向東南展開的半圓形大山 灣,山灣半包圍的是北京平原,地勢西高東低,北高南低,又有詳河等在此匯合成永定河,符合“山環水抱必有氣”的風水格局。明朝的劉伯溫用風水布下了故宮, 合理的按八卦九宮的吉兇,布出了儀政閣、禦書房、坤寧宮等。宮城又稱紫禁城,古人把天帝所居住的天宮稱作紫宮,所以皇宮以紫宮見稱,又因戒備森嚴叫做紫禁 城。南北長960余米、東西長750余米、周長3428米。城墻高10米、下寬8.62米,上寬6.66米,城四周有角樓,俗稱九梁十八柱七十二條脊。 城外有一條寬52米,長3800米的護城河。這些數字都不是偶然的,是結合五行八卦風水學來定的。
  人類從遊牧生活而進化至定居的階段以後,便開始註意選擇適合自己居住的地理環境,建立了適合於自己居住的房屋,這些生活經驗的積累便是我們選擇環境時 的指導思想。其中包括人們如何去選擇住宅和墳墓的區域、位置、朝向以及確定建造的時間等,從而達到趨吉避兇的目的。縱觀我國城鎮國都與地理形勢分布,大多 建在群山環抱,有山有水,藏風聚氣之處,這是從大的區域、大的環境優選國都城鎮。而一家一戶、一個企業則應從小的區域環境中優選藏風聚氣之所。好的區域、 環境交互感應可產生好的氣場,享受這個區域的天地日月星辰之氣,使人心情舒暢、智商發達、身體健康,也能使生活在其中的人們以良好的心態對待工作,從而取 得事業上的成功。溫馨的家庭會給予後代一個較好的成長空間,從而不負父母所望,成為社會上有用的人才。惡劣的環境,容易使人身心不安、情緒低落。
  我們在生活中經常會遇到這樣的問題:有的人搬了新居以後腰酸腿疼,不斷生病;有的和睦家庭夫妻反目,爭吵不休;有的事業興旺,如日中天時突然一蹶不 振,家道衰落;有的孩子聰明靈巧卻學習成績不理想;有的恩愛夫妻突然另覓新歡,不念舊情;有的位置絕佳的餐廳頻繁異主,卻總是經營不善;有的場所不斷有盜 賊光顧;有的場所不斷有離奇事件發生;有的日日盼子而不得,有的得子而保不住……如此這些都和我們生活、工作的環境息息相關。家居住宅是人類繁延生息的地 方,更是人們養精蓄銳、生兒育女、共享天倫之樂的生活港灣,因此,歷來都有安居樂業之說,人因宅而立,宅因人而存,人宅相通,感應天地。因此,建造或選擇 住宅時,一定要以科學辯證的觀點,用心體會,仔細觀察,才能建造和選擇到對人體身心健康有良好作用的藏風聚氣、稱心如意的好房屋。
  人生於天地之間,一時一刻也不能脫離周圍的環境,人和環境之間隨時在進行著物質、能量、意識、感情等多方面的磁場交流。很早我們的祖先就已經發現在生 產、生活中所選擇的地址,所布局的環境如果得當,就會給人帶來好運;如果選擇不當,就會給人帶來禍殃。於是,人們不斷的總結其中的經驗,並用當時的文化意 識觀念來解釋它,就逐漸形成了風水理論。
  環境對人的影響至關重要,大到一個國家、一個省市、一個城市對人的影響,小到家庭、公司、學校等對人的影響,都會有很大的作用,關於環境與人的關系,我們的祖先研究了幾千年,從中得到了豐富的經驗和財富,並且形成了一門獨具特色的風水學的

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