Monday, November 24, 2014

十二辟卦

by 陈明一




 天地即乾坤,天在上所以其位尊,地在下所以其位卑,尊卑既分,陰陽有徵,天者晝夜旋轉不停,日、月及木、火、土、金、水五星伴隨之。
時令順十二宮,分春夏秋冬四季節令,太陽逆行十二宮,宣八節之功,是以八卦陰陽變動,應四時八節交會於乾坤。
十二辟卦,又名十二消息卦或月卦。即由六十四卦中的乾卦、坤卦揭示自然界陰陽消息的規律,與一年十二個月相配。
辟為君主之義,言此十二卦

分別為十二月之主,由陽之盈為息,陰之增為消,
自復卦一陽爻經由臨,泰,大壯,夬,於乾卦達到六爻純陽,象徵陽氣的逐漸上升。
由乾生一陰爻,自姤卦起經由遯,否,觀,剝於坤到六爻純陰,象徵陰氣的上升與陽氣的逐漸下降。
六息卦與六消卦又彼此相承相續,構成一個首尾相銜循環不已的規律,
依二十四節氣時令之升降,以十二個卦來分掌一年十二個月,
這十二卦總共有七十二爻分掌七十二侯。
所以辟卦可以解釋為十二主卦、十二君卦,或是十二法則卦。
而之所以稱作消息卦,是因為這十二法則卦代表著一年十二個月的陰陽消長。
息為生長,消為消退之意。
前六卦從復至乾為陽之息,所以稱為息卦,也可稱為陽卦。
而後六卦為陽之消,也是陰之息,所以稱「消卦,也可稱為陰卦。
 
復卦:
十 一月建子,一陽復生於下,雷動藏於地下。
一元復始的吉祥語就是源自於此。只是一元復始正是冬至最為寒冷之時,此時陽氣才方歸來,生機下卦之雷動還隱藏於地下,乃萬物冬眠之象。
復卦大象說:雷在地中,復,先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。
所以,看來和一元復始比較應景的時 節應是冬至吃湯圓時不是春節春暖花開時。
地雷復,冬至時令回歸北極,入於垣,太陽循環一周天,壬癸輔子,正冬之令也,萬物歸藏,易卦為坎。
十一月由大雪而冬至,一陽始生,天運初回,故卦象為復,一陽來復之象,陰極陽生也。
 
臨卦:
十二月建丑,陽氣漸長,浸逼於陰,因此稱臨,臨就是近逼的意思,也是陽剛之氣開始增長以近逼於陰。
彖傳曰臨,剛浸而長,剛也就是陽。
地澤臨,大寒時令在丑,太陽臨子,交會於子丑之間,故子與丑合,
萬物成終成始,易卦為艮。
十二月由小寒而大寒,陽氣漸舒,生機振作,卦象為臨,二陽浸長也。
 
泰卦:
一月建寅,陰陽通泰調和。新春時門聯常有人寫三陽開泰,典故就是由此而來,意指下卦三陽歸來而成泰。
卦辭說小往大來,小往指三陰爻在外,大 來」指三陽爻在內。
彖曰則是天地交而萬物通也,因泰卦地氣原在下今由下而往上,而天氣原在上,今由上而往下,因此天氣與地氣相交流。
彖又曰 君子道長,小人道消,因泰卦就卦氣來說,是陽長陰消之卦。
地天泰,雨水天帝到寅,太陽到亥,寅亥交會故寅亥合。
丑寅輔艮,東北之卦也。
正月由立春而雨水,陰陽協和,草十萌動,卦象為泰,三陽開泰運化也。
 
大壯:
二月建卯,陽爻大壯,雷動於天上。
彖曰大壯,大者壯也。剛以動,故壯。大指陽,小指陰,大者壯指的是陽氣壯盛。剛以動的剛指的是下三爻所成的乾卦之德性,動則為上震卦。
雷天大壯,春分天帝臨卯,太陽到戌,雙魚星座白羊宮 ,故卯與戌合。
卯戌交會,正春之令也,萬物發生,易卦為震,甲乙輔震。
二月由驚蟄而春分,陽德普施,物皆壯實,陽氣已長至第四爻位,卦象為大壯,四陽茁壯也。
夬卦:
三月建辰,陽決陰。夬的意思是決,解決、處決的決,意謂五個陽爻準備要解決掉一個陰爻,則成純陽之卦。
彖曰,決也,剛決柔也。虞翻則註曰乾決坤也。
澤天夬,穀雨時令在辰,太陽到酉,故辰與酉合。
辰酉交會,萬物潔齊,易卦為巽。
三月清明而穀雨,陽氣盛長至第五位,陽過於猛,精華盡洩,卦象為夬,五陽決陰也。
 
乾卦:
四月建巳,純陽之卦。乾為天,小滿時令到巳,太陽在申,故巳與申合。
申巳交會,辰巳輔巽,東南之卦也。
四月由立夏而小滿,陽之運行,至此於已極,卦象為乾,純陽卦,
前六卦從復至乾為陽息,所以稱為息卦,也可稱為陽卦。
 
姤卦:
五月建午,陰長之始,女壯用事。
虞翻曰:消卦也,與復旁通,又曰陰傷陽,柔消剛,故女壯也。
天風姤,夏至時令到午,太陽臨未,故午與未合。
午未交會丙丁離,正夏之時令也,萬物皆茂盛,易卦為離。
五月由芒種而夏至,一陰始生,物勢漸歛,卦象為姤,陽極陰生也。
 
遯卦:
六月建未,陰漸長,陽卦消退之時,故為遯。卦辭曰小利貞,
虞翻注曰:小,陰,謂二。得位浸長,以柔變剛,故小利貞。
陰卦漸長,代表小人漸得勢,因此君子順時而退避,
陸績注曰:陽氣退,陰氣將害,隨時遯避,其義大矣。
天山遯,大暑時令在未,太陽居午,午未交會,萬物致養,易卦為坤。
六月由小暑而大暑,陰繼續上長,活力消退,卦象為遯 ,二陰發縱也。
 
否卦:
七月建申,陰陽之氣否塞不通。否卦與泰卦為相反之兩卦,泰卦曰小往大來,否卦則曰大往小來。
泰卦彖曰:則是天地交而萬物通也,
否卦彖則 曰:則是天地不交而萬物不通也。
否卦地氣下方三陰爻停留在下,天氣上方三陽爻則停留在上,天地陰陽之氣無法交流,因此萬物為之否塞不通。
天地否,處暑時令到申,太陽到巳,申巳交會,申未輔坤,西南之卦也。 七月由立秋而處暑,陰陽乖逆,萬物委縮,卦象為否,三陰閉塞也。
觀卦:
八月建酉。觀卦雖然眾陰增長,但五為君位,九五以一陽高高在上,反而有以一統眾陰為眾之象。
觀彖曰:大觀在上,李鼎祚則注曰:柔小浸長,剛大在上,其德可觀,故曰大觀在上也。
風地觀,秋分時令到酉,太陽在辰,酉辰交會,正秋之令,萬物悅成,易卦為兌,庚辛輔兌。
八月由白露而秋分,陰進不已,徒具形胲,卦象為觀,四陰乘盛也。
 
剝卦:
九月建戌,陽氣即將剝盡。夬卦無眾陽準備解決掉最後一陰,而剝卦則是最後的陽氣準備剝盡的一卦。
彖曰:剝,剝也。不利有攸往,小人長也。
鄭玄曰:陰氣侵陽,上至於五,萬物零落,故謂之剝也。五陰一陽,小人極盛,君子不可有所之,故不利有攸往也。
山地剝,霜降時令到戌,太陽居卯,戌卯交會,陰陽相薄,易卦為乾。
九月由寒露而霜降,陰過於盛,耗喪生機,卦為剝,五陰剝陽也。
 
坤卦:
十月建亥,純陰之卦。坤為地,小雪時令在亥,太陽在寅,亥寅交會,戌亥輔乾,西北之卦也。
十月由立冬而小雪,陰劫已極至,萬物閉歇,卦象為坤,純陰靜。
後六卦為陽之消,也是陰之息,所以稱消卦,也可稱為陰卦。

Sunday, October 19, 2014

五行之相剋(一)



相剋就是指五行相互約束,相互抑

制的意思,它的規律是火剋金,金剋

木,木剋土,土剋水,水剋火。其表

面解釋:火剋金者,五金雖堅,一經

火燒,均能變形而化為溶液。金剋木

者,金屬均能斬伐樹木。木剋土者,

土雖堅實,樹木植於土壤中,能深入

土中。土剋水者,土能制水,古云:

「水來土淹」,以土為堤之處,水不

能越也。水剋火者,火燃燒之處。以

水灌之,火即熄滅是也。
木剋土,過鬆之土壤,要木材來

防其崩解。
火剋金,過硬之金屬,要火熱來

促其熔化。
土剋水,過急之水流,要土壤來

阻其氾濫。
金剋木,過盛之木林,要金屬來

行其砍伐。
水剋火,過盛之火熱,要用水來

滅其災禍。
再言之,金削木者,木遇金而失

氣也,然欲使木成器,即非以金屬於

工具不為工;木附土而制土,故土遇

木而失令,使土免於崩潰之虞。水旺

橫流以土而堵,水遇土而失力,故土

可制水也。水能剋火,火遇水而失

勢,亦自然之至理。火能溶金,金遇

火而失權,然金無火不能熔而為器

也。

Thursday, October 2, 2014

只需記住這張圖,就能掌握八卦知識

乾三连西北开天;(乾卦是三横相连接的,八卦方位在西北方,代表天的符号,开天辟地嘛,故先天数为1

坤六断西南八地。(坤卦是三横中间断为六个小段,八卦方位在西南方,代表地的符号,万物生长于地,归于地,故先天数为8。
兑上缺西方双泽;(兑卦是三横上一横缺个口,八卦方位在正西方,代表泽的符号,先天数为2。)

巽下断东南无风。(巽卦是三横下一横断开,八卦方位在东南方,代表风的符号,先天数为5。)
艮覆碗东北齐山;(艮卦是三横上一横是实的,下两横是虚的,象打翻的碗那样,八卦方位在东北,代表山的符号,东北方总是山比较多,齐同七,先天数为7。)
震仰孟东方四雷。(震卦是三横下一横是实的,上两横是虚的,象钵盂那样,八卦方位在正东方,代表雷的符号,先天数为4。 
离中虚南方真火;(离卦是三横中间那横是虚的,上下两横是实的,八卦方位在正南方,代表火的符号,三昧真火,故先天数为3。) 
坎中满北方六水。(坎卦是三横中间那横是实的,上下两横是虚的,八卦方位在正北方,代表水的符号,先天数为6。)

以下口诀是五行八卦判断事物的基本原则。
金木水火土五行;(五行包括了金木水火土,乾兑二卦为金、震巽二卦为木、坎卦为水、离卦为火、坤艮二卦为土。) 
其在必生克制化。(五行相生相克是辩证而统一的,是对立与相融的。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.)
八卦相错重叠生;(八卦其实就是由这八个符号两个相重叠而来,八八六十四卦。)
六十四卦化万象。(虽然只有64卦,就象人体遗传基因的64个密码一样,能代表宇宙万物。)
天地造化定乾坤;(天在上,地在下,天地运转使万物得以生长繁衍,这是总纲。)
雷厉风行必相薄。(雷和风往往会同时出现,薄是接近的意思,代表顺畅,快速的含义。)
山泽相连可通气;(山和泽在一起必是好风水,因为山之势、水之气,相辅相成。)
水火相克不相射。(水和火相克,看起来不相融,但从另外一个角度看,白天太阳在天空,而晚上月亮在天空,相互轮转,不相互照射,都各自运行不息,是再自然不过的现象了。)



以下口诀是八卦象数预测法的核心方法。
象中有数数中理;(万事万物的现象之中,一定存在着定数12345678......,而定数之中又包含道理:五行生克制化。)
以道观象明数理。(我们观察事物时要以道(自然的真理)来看,从而知道了这些现象中的定数与五行生克制化。)
以理言事真无比;(然后以五行生克制化的理来判断事物,把结果表达出来,就是预测的正确结果。)
不可不信妙无许。(学会了这些道理,是妙不可言的,就像掌握了未来那样,很是自在。)
心若无欲心则灵;(在预测时,心中如果没有任何的贪婪与自私的话,心就一定灵验,心所想的就是准确的预测结果。)
心无挂碍言出行。(在判断事物时,不要怀疑自己,放心,没有任何的障碍,说出来一定会应验。)
法外无法无定法;(预测方法就这么简单,完全是在易经范畴之内的,但方法也不是固定的,要活学活用啊。)
不拘古法心为法。(不要拘泥于原先人们的那些预测的方法,以自己的心为主才是好方法。)



以下口诀是象数预测法要注意的问题。
心血来潮读易经;(我读易经是心血来潮读的,这里主要是读《易传》,易传是易经的解释,又称十翼,是给易经装的十支翅膀,毕竟易经是上古人士作的,我们看不懂,也不必看懂,只要理解了易传的含义,把握其中的精华所在,然后和自己的体悟融会贯通,但一定要熟记64卦的挂名就可以了。易经一定有它简易的一面,我们就从简单的入手就好。)
读懂易经神来到。(其实,读懂易传足够了,根本就不必去再读易经原文了,就像自己就是神仙那样,很舒服自在。)
顺手拈来八卦象;(预测未来完全是任凭心血来潮、随意找出卦象来。)
鬼使神差不枉然。(就算是写错了八卦,搞错了卦理,说出来的结果也是准确的,就这么怪。)
世间本无善与恶;(其实啊,人世间并没有善与恶的分别,只是人们自己分开来的。)
因果循环天理合。(宇宙间只有因果的天理在循环。)
吉中有凶凶藏吉;(其实,所有的事物皆是如此,好事情中总是有不完美的地方,坏事情中也有好的地方。)
居安思危便化无。(如果能做到顺境中考虑到逆境会到来的话,做好预防措施,逆境就永远不会来到,凶也能化为吉了。)
只需记住这张图,就能掌握八卦知识
以下口诀是象数预测法的结束语。
太极点周游转换;(如上图所示,其太极的中心就称为太极点,在不同的环境中,要懂的太极点的转换,该大时大、该小时小、该变时要变。)
物相连天人合一。(万事万物都是相互联系的,是不可分割的整体,牵一发而动全身,自然环境与人是统一的有机整体。)
总结过去展未来;(我们人要善于总结过去展望未来,忘记过去的痛苦、保留过去的快乐,展望未来的美好、预防痛苦的来临。)
把握今日在当下。(把握好了今天,未来自然美好,从现在这一刻开始吧!)
有缘无缘总是缘;(我们常常听到有缘无缘,其实都是有缘,当然应该好好把握。)
有意无意是天意。(我们是有意为之还是无意为之,其实都属天意,要以顺其自然的观点来看。)
天意难为属无为;(看来我们无法改变天的意思,这就是我们常听到的无为了。)
无为而无所不为。(因为是无为,是天意,那么放手去做吧,不要有任何包袱或顾虑,去开辟自己美好的未来而努力拼搏吧!)
以下口诀为五行八卦预测法的精髓所在。(2011年7月16日补叙)
人不为己天地灭;(人只要不自私,不只是为了自己谋福利,他可以放心的去做任何事情,天地都没了,天地都管不了你。)
信口开河可通神。(只要你的心能相信的话,随便你怎么说,所预测的结果都是准确的,是和神灵所相通的。)
言词表达需注意;(在说话的时候语言表达很重要,要把不好听的说好听,把好听的说的动听。比如你想说这个人很胖,你要说他身体好、有福相、讨人喜欢;比如你想说这个人很瘦,你要说他很精干,精神好;比如你想说一个人和老婆身高不般配,一个很高,一个很矮,你要说阴阳平衡。等......)
恰如其分通天理。(在那样的环境或磁场内,不加一分也不减一分,加一分,过了,减一分,不够,说的恰到好处,说的对方不断的点头就好。这和天的道理是一样的。)
两两相克叫制约;(当你说到五行相克的时候,要以制约、控制约束、平衡制约来表达。)
生生不息为有利。(当你说五行相生的时候,要以源源不断的帮助、有利、有好处等来表达。)阴阳重叠必相吸;(当五行有阴阳性质的时候,要说相互之间的联系很深,是相吸引的。)同类比和阴阳理。(当五行阴阳性质相同时,要以物以类聚、人以群分来打比喻。)
易经泄天机
不少年轻人问狗年生子问题,在这里一并答复,并教你自查的方法。生命的本质是阴阳,要生孩子,看对了阴阳关系,决定你是生个天然的冤家,还是生个天然的守护神,这是人生幸福的起点。而五行是具体化了的阴阳。五行的金、木、水、火、土,金代表金属和矿物,木代表一切植物,水代表液态,火代表热量,土代表创生万物的基本物质。五行的阳性循环是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行的阴性循环,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行应用在自然是金、木、水、火、土,金;在人体是五脏的肝、心、脾、肺、肾。
以下口诀是八卦基础,只需记住这张图即可 
首先,你要学习我总结易经的天机图,从图中查到你的属相和方位。好坏的标准是阳气的强弱。阳气强就健壮,阳气弱就疾病缠身。
第二,查五行的生克关系。比如,06年的狗,07年的猪是乾卦,五行都属金,如果父母是属蛇、属龙的:
1、在方位上是对冲煞,对立的关系就是伤害的关系。
2、如果是78(应为77)年的男蛇,是巽卦,五行属木,金克木,孩子克家长。两条加起来,一定生个冤家来。
第三,选择不同的年份生子,对应得卦对应着不同的内脏,天生这个部位就弱,或者说,从一出生,已经决定你必然生什么病。艮卦是属牛、属虎的方位,对应的是腿和后背,不是五脏的要害部位,或许是好的选择。本人属牛,女儿属虎。
第四,后天属相是我们出生年份的属相,先天属相是与我们出生前带来的生命信息。1、在一个方位的属相容易和。比如,东北方是后天牛、虎,先天兔,那么,属牛的和属虎的、属兔的就和。61年的女牛和63年的男兔就和,木和水的关系,水生木。61年的女牛和39年的男兔属金就克,金克木。2、本命属相的先天属相位对应得人体部位,对生命的健康与离世影响最大,因此,可以推演出寿数。第五,看太极图,08年是阴气最重的年份,对应肾,坎卦,属鼠。容易多虑、小心眼、肾虚。肾属水,水枯不能生木,还会得肝病。木主肝。肾是生命之本,性腺系统是生命7个免疫系统(性腺→肾上腺→胰腺→胸腺→甲状腺→脑垂体→松果腺)的基础,是炉火,炉子不行,做不熟饭,上面的6个免疫系统都跟着不行。这样的人生他找罪受来了?所以08年生孩子最不好。 2011——2014是生孩子好的年份,看太极图,白的部分逐渐增大,代表阳气越来越足,孩子生出来会健壮。第六,3月到6月是阳气最旺的时候,这几个月生的孩子会强壮。8月阳气开始下降,收敛状态,所以,这个时节出生的属猴的一般都小气。因为能量弱了,气就小,当然体现在人身上就是抠门。12月坎卦生的孩子最弱,阴气大到极点。时辰的选择,也许只好听天由命了,但是,剖腹产可以选择上午7点到12点生。选择怀孕时机,就是具体的顺天行动。金木水火土五大行星的运动规律对生命的影响,中医、易经几千年前就研究出来了,是世界领先的生命科学!

淺析夢境

夢見牛馬吉祥如意;夢見樹、木、木材、樹根會得智慧;
夢見墳、莊家茬子做事要出差;
夢見吃葡萄要吃苦;夢見花草有時是中草喲;,
夢見蘋果做事要有好結果;
夢見樓房可能是地獄;
夢見茅草屋是寺院;
夢見大官可能是如來佛祖;
夢見女人有貴人相助;
夢見脫衣會好病,穿衣得病或是佛加持;
夢見被褥會有靠山;
夢見飛機會飛黃騰達;
夢見青蛇引路升官發財;
夢見掉下懸崖會下地獄;
夢見上山會得佛助;
夢見渾水智慧會有障礙;
夢見清水智慧會高漲;
夢見洗頭要出家;
夢見洗澡會祛病消災;
夢見吃蔥要遭天罰;
夢見結婚會有業障先前【也就是要得病】;
夢見看戲要看見人死或參加葬禮;
夢見總是和死人在一起壽命要盡了;
夢見僧人是佛或是羅漢;
夢見坐車和開車要出行;
夢見集市會得仙、道、神、佛護持;
夢見電線是信息【或感應】;
夢見建築會幫助別人;
夢見同學會見到修行人【或同修】;
夢見吃梨會骨肉分離;
夢見掉牙會脫胎換骨。總子夢多種多樣,因人而易,夢隨是假的,但總有一絲相連,動動腦可能會分析出來可知未來一些事的好壞,這是人的本能。不用求神問撲也可自知。阿 迷 陀 佛

淺析夢境

夢見牛馬吉祥如意;夢見樹、木、木材、樹根會得智慧;
夢見墳、莊家茬子做事要出差;
夢見吃葡萄要吃苦;夢見花草有時是中草喲;,
夢見蘋果做事要有好結果;
夢見樓房可能是地獄;
夢見茅草屋是寺院;
夢見大官可能是如來佛祖;
夢見女人有貴人相助;
夢見脫衣會好病,穿衣得病或是佛加持;
夢見被褥會有靠山;
夢見飛機會飛黃騰達;
夢見青蛇引路升官發財;
夢見掉下懸崖會下地獄;
夢見上山會得佛助;
夢見渾水智慧會有障礙;
夢見清水智慧會高漲;
夢見洗頭要出家;
夢見洗澡會祛病消災;
夢見吃蔥要遭天罰;
夢見結婚會有業障先前【也就是要得病】;
夢見看戲要看見人死或參加葬禮;
夢見總是和死人在一起壽命要盡了;
夢見僧人是佛或是羅漢;
夢見坐車和開車要出行;
夢見集市會得仙、道、神、佛護持;
夢見電線是信息【或感應】;
夢見建築會幫助別人;
夢見同學會見到修行人【或同修】;
夢見吃梨會骨肉分離;
夢見掉牙會脫胎換骨。總子夢多種多樣,因人而易,夢隨是假的,但總有一絲相連,動動腦可能會分析出來可知未來一些事的好壞,這是人的本能。不用求神問撲也可自知。阿 迷 陀 佛

只需記住這張圖,就能掌握八卦知識

乾三连西北开天;(乾卦是三横相连接的,八卦方位在西北方,代表天的符号,开天辟地嘛,故先天数为1

坤六断西南八地。(坤卦是三横中间断为六个小段,八卦方位在西南方,代表地的符号,万物生长于地,归于地,故先天数为8。
兑上缺西方双泽;(兑卦是三横上一横缺个口,八卦方位在正西方,代表泽的符号,先天数为2。)

巽下断东南无风。(巽卦是三横下一横断开,八卦方位在东南方,代表风的符号,先天数为5。)
艮覆碗东北齐山;(艮卦是三横上一横是实的,下两横是虚的,象打翻的碗那样,八卦方位在东北,代表山的符号,东北方总是山比较多,齐同七,先天数为7。)
震仰孟东方四雷。(震卦是三横下一横是实的,上两横是虚的,象钵盂那样,八卦方位在正东方,代表雷的符号,先天数为4。 
离中虚南方真火;(离卦是三横中间那横是虚的,上下两横是实的,八卦方位在正南方,代表火的符号,三昧真火,故先天数为3。) 
坎中满北方六水。(坎卦是三横中间那横是实的,上下两横是虚的,八卦方位在正北方,代表水的符号,先天数为6。)

以下口诀是五行八卦判断事物的基本原则。
金木水火土五行;(五行包括了金木水火土,乾兑二卦为金、震巽二卦为木、坎卦为水、离卦为火、坤艮二卦为土。) 
其在必生克制化。(五行相生相克是辩证而统一的,是对立与相融的。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.)
八卦相错重叠生;(八卦其实就是由这八个符号两个相重叠而来,八八六十四卦。)
六十四卦化万象。(虽然只有64卦,就象人体遗传基因的64个密码一样,能代表宇宙万物。)
天地造化定乾坤;(天在上,地在下,天地运转使万物得以生长繁衍,这是总纲。)
雷厉风行必相薄。(雷和风往往会同时出现,薄是接近的意思,代表顺畅,快速的含义。)
山泽相连可通气;(山和泽在一起必是好风水,因为山之势、水之气,相辅相成。)
水火相克不相射。(水和火相克,看起来不相融,但从另外一个角度看,白天太阳在天空,而晚上月亮在天空,相互轮转,不相互照射,都各自运行不息,是再自然不过的现象了。)



以下口诀是八卦象数预测法的核心方法。
象中有数数中理;(万事万物的现象之中,一定存在着定数12345678......,而定数之中又包含道理:五行生克制化。)
以道观象明数理。(我们观察事物时要以道(自然的真理)来看,从而知道了这些现象中的定数与五行生克制化。)
以理言事真无比;(然后以五行生克制化的理来判断事物,把结果表达出来,就是预测的正确结果。)
不可不信妙无许。(学会了这些道理,是妙不可言的,就像掌握了未来那样,很是自在。)
心若无欲心则灵;(在预测时,心中如果没有任何的贪婪与自私的话,心就一定灵验,心所想的就是准确的预测结果。)
心无挂碍言出行。(在判断事物时,不要怀疑自己,放心,没有任何的障碍,说出来一定会应验。)
法外无法无定法;(预测方法就这么简单,完全是在易经范畴之内的,但方法也不是固定的,要活学活用啊。)
不拘古法心为法。(不要拘泥于原先人们的那些预测的方法,以自己的心为主才是好方法。)



以下口诀是象数预测法要注意的问题。
心血来潮读易经;(我读易经是心血来潮读的,这里主要是读《易传》,易传是易经的解释,又称十翼,是给易经装的十支翅膀,毕竟易经是上古人士作的,我们看不懂,也不必看懂,只要理解了易传的含义,把握其中的精华所在,然后和自己的体悟融会贯通,但一定要熟记64卦的挂名就可以了。易经一定有它简易的一面,我们就从简单的入手就好。)
读懂易经神来到。(其实,读懂易传足够了,根本就不必去再读易经原文了,就像自己就是神仙那样,很舒服自在。)
顺手拈来八卦象;(预测未来完全是任凭心血来潮、随意找出卦象来。)
鬼使神差不枉然。(就算是写错了八卦,搞错了卦理,说出来的结果也是准确的,就这么怪。)
世间本无善与恶;(其实啊,人世间并没有善与恶的分别,只是人们自己分开来的。)
因果循环天理合。(宇宙间只有因果的天理在循环。)
吉中有凶凶藏吉;(其实,所有的事物皆是如此,好事情中总是有不完美的地方,坏事情中也有好的地方。)
居安思危便化无。(如果能做到顺境中考虑到逆境会到来的话,做好预防措施,逆境就永远不会来到,凶也能化为吉了。)
只需记住这张图,就能掌握八卦知识
以下口诀是象数预测法的结束语。
太极点周游转换;(如上图所示,其太极的中心就称为太极点,在不同的环境中,要懂的太极点的转换,该大时大、该小时小、该变时要变。)
物相连天人合一。(万事万物都是相互联系的,是不可分割的整体,牵一发而动全身,自然环境与人是统一的有机整体。)
总结过去展未来;(我们人要善于总结过去展望未来,忘记过去的痛苦、保留过去的快乐,展望未来的美好、预防痛苦的来临。)
把握今日在当下。(把握好了今天,未来自然美好,从现在这一刻开始吧!)
有缘无缘总是缘;(我们常常听到有缘无缘,其实都是有缘,当然应该好好把握。)
有意无意是天意。(我们是有意为之还是无意为之,其实都属天意,要以顺其自然的观点来看。)
天意难为属无为;(看来我们无法改变天的意思,这就是我们常听到的无为了。)
无为而无所不为。(因为是无为,是天意,那么放手去做吧,不要有任何包袱或顾虑,去开辟自己美好的未来而努力拼搏吧!)
以下口诀为五行八卦预测法的精髓所在。(2011年7月16日补叙)
人不为己天地灭;(人只要不自私,不只是为了自己谋福利,他可以放心的去做任何事情,天地都没了,天地都管不了你。)
信口开河可通神。(只要你的心能相信的话,随便你怎么说,所预测的结果都是准确的,是和神灵所相通的。)
言词表达需注意;(在说话的时候语言表达很重要,要把不好听的说好听,把好听的说的动听。比如你想说这个人很胖,你要说他身体好、有福相、讨人喜欢;比如你想说这个人很瘦,你要说他很精干,精神好;比如你想说一个人和老婆身高不般配,一个很高,一个很矮,你要说阴阳平衡。等......)
恰如其分通天理。(在那样的环境或磁场内,不加一分也不减一分,加一分,过了,减一分,不够,说的恰到好处,说的对方不断的点头就好。这和天的道理是一样的。)
两两相克叫制约;(当你说到五行相克的时候,要以制约、控制约束、平衡制约来表达。)
生生不息为有利。(当你说五行相生的时候,要以源源不断的帮助、有利、有好处等来表达。)阴阳重叠必相吸;(当五行有阴阳性质的时候,要说相互之间的联系很深,是相吸引的。)同类比和阴阳理。(当五行阴阳性质相同时,要以物以类聚、人以群分来打比喻。)
易经泄天机
不少年轻人问狗年生子问题,在这里一并答复,并教你自查的方法。生命的本质是阴阳,要生孩子,看对了阴阳关系,决定你是生个天然的冤家,还是生个天然的守护神,这是人生幸福的起点。而五行是具体化了的阴阳。五行的金、木、水、火、土,金代表金属和矿物,木代表一切植物,水代表液态,火代表热量,土代表创生万物的基本物质。五行的阳性循环是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行的阴性循环,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行应用在自然是金、木、水、火、土,金;在人体是五脏的肝、心、脾、肺、肾。
以下口诀是八卦基础,只需记住这张图即可 
首先,你要学习我总结易经的天机图,从图中查到你的属相和方位。好坏的标准是阳气的强弱。阳气强就健壮,阳气弱就疾病缠身。
第二,查五行的生克关系。比如,06年的狗,07年的猪是乾卦,五行都属金,如果父母是属蛇、属龙的:
1、在方位上是对冲煞,对立的关系就是伤害的关系。
2、如果是78(应为77)年的男蛇,是巽卦,五行属木,金克木,孩子克家长。两条加起来,一定生个冤家来。
第三,选择不同的年份生子,对应得卦对应着不同的内脏,天生这个部位就弱,或者说,从一出生,已经决定你必然生什么病。艮卦是属牛、属虎的方位,对应的是腿和后背,不是五脏的要害部位,或许是好的选择。本人属牛,女儿属虎。
第四,后天属相是我们出生年份的属相,先天属相是与我们出生前带来的生命信息。1、在一个方位的属相容易和。比如,东北方是后天牛、虎,先天兔,那么,属牛的和属虎的、属兔的就和。61年的女牛和63年的男兔就和,木和水的关系,水生木。61年的女牛和39年的男兔属金就克,金克木。2、本命属相的先天属相位对应得人体部位,对生命的健康与离世影响最大,因此,可以推演出寿数。第五,看太极图,08年是阴气最重的年份,对应肾,坎卦,属鼠。容易多虑、小心眼、肾虚。肾属水,水枯不能生木,还会得肝病。木主肝。肾是生命之本,性腺系统是生命7个免疫系统(性腺→肾上腺→胰腺→胸腺→甲状腺→脑垂体→松果腺)的基础,是炉火,炉子不行,做不熟饭,上面的6个免疫系统都跟着不行。这样的人生他找罪受来了?所以08年生孩子最不好。 2011——2014是生孩子好的年份,看太极图,白的部分逐渐增大,代表阳气越来越足,孩子生出来会健壮。第六,3月到6月是阳气最旺的时候,这几个月生的孩子会强壮。8月阳气开始下降,收敛状态,所以,这个时节出生的属猴的一般都小气。因为能量弱了,气就小,当然体现在人身上就是抠门。12月坎卦生的孩子最弱,阴气大到极点。时辰的选择,也许只好听天由命了,但是,剖腹产可以选择上午7点到12点生。选择怀孕时机,就是具体的顺天行动。金木水火土五大行星的运动规律对生命的影响,中医、易经几千年前就研究出来了,是世界领先的生命科学!

楊公三大卦真解

 《天玉經.內傳上》云:“二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然識得便通仙,代代鼓駢真。”
子午卯酉,乾坤艮巽,為天元卦,為父母卦。
辰戌丑未,甲庚丙壬,為地元卦,為江東卦。
乙辛丁癸,寅申巳亥,為人元卦,為江西卦。
子午卯酉,居一三七九四正陽方,故為父。乾坤艮巽,居四隅陰方,故為母。此雲父母者,因得卦之中氣,故經曰:”南北八仙共一卦,端的應無差”蓋言父母能兼 子女,故曰一卦也。甲庚丙壬為子午卯酉之逆子,此一卦只管一卦之事,故經曰:“江東一卦從來吉,八仙四個一”地元卦只能做獨立山向使用,不可以左右挨兼它 卦。乙辛丁癸乃子午卯酉之順子;寅申巳亥乃乾坤艮巽之順子;故經曰:“江西一卦排龍位,八仙四個二”。三大卦立向時單用兼用有秘旨,凡立向收水務必辯明三 大卦之妙用
合局法則
合局法則合局:指“正神正位裝,撥水入零堂”就是形氣相合之義。形與氣相合,則丁旺財盛。正神方滿實高大,內空外實為合局:零神方出水,出路,出風及低凹為合局。陰陽二宅同看。
反局:即上山下水局。正神挨之去水口,為山龍下水;零神挨之滿實高大之處,“為水龍上山”。“上山下水”為大玄空最兇之局。合局法則乃為大玄空風水之靈魂。
雌雄交媾
雌雄是陰陽之代名詞。形勢之雌雄,即一山一水也。理氣之雌雄,出自卦內,即天地,山澤氣,雷風相搏。水火不相射是也。二十四山之雌雄,則幹為雄支為雌。雌 雄交媾,則萬物化生,雌雄失配,則生機化滅,故雌雄交媾,合元空也《青囊奧語》曰:“雌與雄,交會合玄空。雄與雌玄空卦內推,山與水,須要明此理。水與山 禍富盡相關。”
三合風水真諦
是以東晉郭璞《葬書》乘生氣為理論主導,以唐朝楊筠松,《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》造徽賦、逐吉賦、天機賦為實踐總綱,以立向為手段,取龍水穴同一 父母為實踐原則,納三吉六秀砂水為目標。實踐是檢驗真理的唯一標準,作者把大量考察實例,展現其客觀性,科學性和實用性,這是楊公實踐三合風水唯一最可靠 的風水方法。
四大局
《青囊經》曰:“坤壬乙文曲?從頭出,艮丙辛位位是廉貞。巽庚癸盡是武曲位,乾甲丁貪狼一路行”楊公正宗風水的坤壬乙,艮丙辛,巽庚癸,乾甲丁,是郭璞 (葬書·原著)乘生氣主旨,以水、火、金、木四局為操作風水的實踐總綱。說明四局的生旺墓。土水同局,長生在坤(申)。火局,長生在艮(寅)。金局,生長 在巽(已)。木局,長生在乾(亥)。水局,帝旺在壬(子)。火局,帝旺在丙(午)。金局,帝旺在庚(酉)。木局,帝旺在甲(卯)。水局,墓庫在乙(辰)。 火局,墓庫在辛(戌)。金局,墓庫在癸(醜)。木局,墓庫在丁(未)。都是縫針雙山的四維、陽幹、陰幹、生旺墓按序排列。
三陽六秀
《天玉經》曰:“三陽水口盡源流,富貴永無休。三陽六秀二神當,立見入廟堂。” 《四庫》《大全》註釋:三陽者,貪巨武也。六秀者,艮丙巽辛兌丁也。二神者,凡一卦首尾二神也。是卦例的三吉六秀。不符合經文水口之意。或指三陽為丙午丁 者。是方位,為離卦的三山,也不是是指水口。固然也不對。
真三合風水的理論,三陽水口,指的是龍水交會,左轉為陽為順,右轉為陰為逆,以夫婦陰陽交會,也指雌雄交會所趨的順行的水口。即順排長生十二宮的墓絕胎三陽水口。
六秀,指長生十二宮配出的,長生,冠帶,臨官,帝旺,胎和養為六秀為吉。專門為收砂納水為用。
二神者,即山與水也,比喻為雌雄,為夫婦陰陽交會。
三合風水的立局原則:是以七十二龍挨星(父母)五行為依據,立向為手段,符合龍,坐穴,水口都在一卦之內,能收納六秀(長生,冠帝,臨冠,帝旺,胎和養) 水於明堂前。流於三陽水口,同時又能收納六秀的吉峰,榮華富貴會永無休止,立即會可以入廟堂。郭璞[葬經]曰:“ 朱雀源於生氣,派於未盛,朝於大旺,澤 於將衰,流於囚謝,以返不絕。法每一折,儲而後泄,渾渾悠悠顧我欲流。
挨星
挨星即七十二龍五行,是地卦,一幹輔二支,故在地盤設置。挨星又稱父母,貫串於東西南北三卦。故又稱父母三般卦。用以格龍,格水口和立向所用。都以挨星五行取龍向(穴)水三合不出卦為吉。故楊公〈天玉經〉雲:“惟有挨星為最貴”
長生十二宮配九星
養生貪狼位,沐浴冠帶文,臨官帝旺武,衰位是巨門,病死廉貞位,大墓屬破軍,絕胎為祿存.

作者:南丹山人
九星翻卦(天星)詳細運用方法
北鬥在大微西北為政之首樞機陰陽之源本運乎,天中以臨制四方以建四時而均五行也。第一曰天樞星即貪狼,第二曰天旋星即巨門,第三曰大機星即生存,第四曰天權星即文曲,第五曰陽衡星即廉貞,第六曰閱陽星即武曲,第七曰瑤光星即破軍,第八曰洞明星即左輔。
首先要清楚八卦納甲之法,此法只用三爻卦納甲法:
乾—甲(乾) 坤—乙(坤) 艮—丙(艮) 巽—辛(巽)坎—癸、申、子、辰。離—壬、寅、午、戌。
震—庚、亥、卯、未。兌—丁、巳、酉、醜。
其次要明白凈陰凈陽所屬:
從《洛書》可以得出“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。”九、一、三、七為奇數為陽,六、四、八、二為偶數為陰。而“戴九履一”其實就是先天八卦 所方位所屬以:先天乾南、坤北、故乾九、坤一俱屬奇數為陽。乾納甲,坤納乙,所以乾甲、坤乙為陽。“左三右七”:先天離東坎西,故離三、坎七俱為奇數,為 陽。又離納壬,且離為午,其三合局寅午戌火局。又坎納癸,且坎為子,其三合局,申子辰水局。所以,離(午)壬寅戌,坎(子)癸申辰為陽。“二四為肩”:先 天兌東南,巽西南,故兌四、巽二俱為偶數為陰,又兌納丁,兌即為酉,其三合局已酉醜金局。又巽納辛,所以兌(酉)丁己醜、巽辛為陰。“六八為足”:先天震 東北,艮西北,故震八、艮六俱為偶數為陰。又震納庚,震即是卯,其三合局亥卯未木局。又艮納丙,所以,震(卯)庚亥未、艮丙為陰。書雲“奇要配奇,偶要配 偶,洛書位上排先天。
乾九納甲坤一納乙,坎七納癸申辰,離三納壬寅戌:以上十二向為凈陽。
震八納庚亥未,巽二納辛,艮六納丙,兌四納丁巳醜:以上十二向為凈陰。
第三要知道天干地支所歸之卦:
四陽卦:甲歸乾卦,庚亥卯未歸震卦,癸申子辰歸坎卦,丙歸艮卦;
四陰卦:乙歸坤卦,辛歸巽卦,壬寅午戌歸離卦,丁己酉醜歸兌卦。
這里的跟八卦納甲及三合局原理相通。
天父卦:
食指   中指  無名指  小指
上 卦  離    巽    坤    兌
下 卦  乾    艮    坎    震
此為八卦次序八位八變所得:(1232123)
一變上爻,二變中爻,三變下爻,四變中爻,
五變上爻,六變中爻,七變下爻,八變中爻。
兌--乾一變上爻為兌,坤--震三變下爻為坤,
巽--坎五變上爻為巽,離--艮七變下爻為離。
震--兌二變中爻為震,坎--坤四變中爻為坎,
艮--巽六變中爻為艮,乾—離八變中爻為乾。
推演方法:
上八卦分於四指,指分上下起星,在上指則自上數下,在下指則自下數上,起星在五指則順數向後,在第四指則逆數幾前,在第三指則順數向後,在第二指則次數向前,天地八卦畏星卦皆用此。翻卦的方位法用黃石公挨星翻卦掌訣,掌訣如下:
星卦相配成一家,八八變來無紊差。
先變乾,掌中裁,上兌下震小指排。
無名指安坤與坎,中指巽上艮低徊。
上離下乾歸食指,一卦既定余翻來。
1、龍神定穴之翻卦,用天父卦,從乾起,乾為輔星,離為武曲,依次翻去。
順序是:輔、貪、巨、祿、文、廉、武、破。
2、向星水法之翻卦,用地母卦,從坤起,坤為輔星,坎為武曲,依次翻去,順序是:輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文。(2321232)
解山龍水龍翻卦方法:
1、山龍變爻翻卦法:此法以坐山立卦,並翻卦排九星,又稱排龍法。此法以三爻卦進行變爻,爻變則卦變,變出之卦再配以九星。變爻順序:上、中、下、中、上、中、下、中。九星順序:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武、破、輔(弼)。(1232123)
2、水龍變爻翻卦法:因此法以向所立之卦起輔星,故又稱輔星水配卦法。此法以向立卦起輔星,依次變爻,爻變則卦變,再配以九星。變爻順序:中、初、中、上、中、初、中。九星順序:輔星、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲。(2321232)
四陽卦乾震坎艮山龍變爻翻卦表:
變爻成卦 上 中 下 中 上 中 下 中
九星配卦來龍 貪狼 巨門 祿存 文曲 廉貞 武曲 破軍 輔弼
乾甲 兌 震 坤 坎 巽 艮 離 乾
兌丁 震庚 坤乙 坎癸 巽辛 艮丙 離壬 乾甲
震庚亥卯未 離 乾 巽 艮 坤 坎 兌 震
離壬 乾甲 巽辛 艮丙 坤乙 坎癸 兌丁 震庚
坎癸申子辰 巽 艮 離 乾 兌 震 坤 坎
巽辛 艮丙 離壬 乾甲 兌丁 震庚 坤乙 坎癸
艮丙 坤 坎 兌 震 離 乾 巽 艮
坤乙 坎癸 兌丁 震庚 離壬 乾甲 巽辛 艮丙
四陰坤巽離兌山龍變爻翻卦表:
變爻成卦 上 中 下 中 上 中 下 中
九星配卦來龍 貪狼 巨門 祿存 文曲 廉貞 武曲 破軍 輔弼
坤乙 艮 巽 乾 離 震 兌 坎 坤
艮丙 巽辛 乾甲 離壬 震庚 兌丁 坎癸 坤乙
巽辛 坎 坤 震 兌 乾 離 艮 巽
坎癸 坤乙 震庚 兌丁 乾甲 離壬 艮丙 巽辛
離壬寅午戌 震 兌 坎 坤 艮 巽 乾 離
震庚 兌丁 坎癸 坤乙 艮丙 巽辛 乾甲 離壬
兌丁已酉醜 乾 離 艮 巽 坎 坤 震 兌
乾甲 離壬 艮丙 巽辛 坎癸 坤乙 震庚 兌丁
例某宅立乾山巽向正針,開卯門,酉方作竈,子方設廁,床布艮方。
九星配卦來龍 貪狼 巨門 祿存 文曲 廉貞 武曲 破軍 輔弼
乾甲 兌 震 坤 坎 巽 艮 離 乾
分析此宅:在此暫時不論巒頭。用翻卦演化,卯門為震巨門,竈酉方貪狼,床布艮方武曲,此宅門、竈、床皆吉,子方設廁文曲從兇方,符合陽宅的條件,可斷此宅住後丁財兩旺,富貴雙全。那麽,就可以直斷該主人住進此宅後丁財兩旺,富貴雙全。
九星水法
九星水法主要包括黃石公的“輔星翻卦水法” 、唐安錦的九星納水法和賴布衣公的“凈陰凈陽水法”。
一,輔星翻卦水法
1, 輔星翻卦水法起例
以貪狼、巨門、武曲、輔弼為四吉星,而破軍、祿存、文曲、廉貞為四兇星。
(1)立乾甲向------巽山乾向、庚山甲向的山家
輔星、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲。(2321232)
武曲 廉貞 巨門 文曲
壬寅午戌 辛 乙 巳酉醜
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
甲 丙 癸申子辰 庚亥卯未
輔弼 破軍 貪狼 祿存
(2)立艮丙向----坤山艮向、壬山寅向的山家
輔星、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲。(2321232)
廉貞 武曲 文曲 巨門
壬寅午戌 辛 乙 丁巳酉醜
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
甲 丙 癸申子辰 庚亥卯未
破軍 輔弼 祿存 貪狼
(3)立子癸申辰向----午山子向、丁山癸向、寅山申向、戌山辰向的山家
輔星、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲。(2321232)
巨門 文曲 武曲 廉貞
壬寅午戌 辛 乙 丁巳酉丑
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
甲 丙 癸申子辰 庚亥卯未
貪狼 祿存 輔弼 破軍
(4)立卯庚亥未向----酉山卯向、甲山庚向、巳山亥向、醜山未向的山家
輔星、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲。(2321232)
文曲 巨門 廉貞 武曲
壬寅午戌 辛 乙 丁巳酉醜
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
甲 丙 癸申子辰 庚亥卯未
祿存 貪狼 破軍 輔弼
(5)立午壬寅戌向----子山午向、甲丙山壬向、申山寅向、辰山戌向的山家
輔弼 破軍 貪狼 祿存
壬寅午戌 辛 乙 丁巳酉醜
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
甲 丙 癸申子辰 庚亥卯未
武曲 廉貞 巨門 文曲
(6)立巽辛向----乾山巽向、乙山辛向的山家
破軍 輔弼 祿存 貪狼
壬寅午戌 辛 乙 丁巳酉醜
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
甲 丙 癸申子辰 庚亥卯未
廉貞 武曲 文曲 巨門
(7)立坤乙向----艮山坤向、辛山乙向的山家
貪狼 祿存 輔弼 破軍
壬寅午戌 辛 乙 丁巳酉醜
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
甲 丙 癸申子辰 庚亥卯未
巨門 文曲 武曲 廉貞
(8)立酉丁巳醜向----卯山酉向、癸山丁向、亥山巳向、未山醜向的山家
祿存 貪狼 破軍 輔弼
壬寅午戌 辛 乙 丁巳酉醜
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
甲 丙 癸申子辰 庚亥卯未
文曲 巨門 廉貞 武曲
2, 輔星水法九星斷語
(1) 輔弼二水聚明堂,丁財兩旺永安康。歸元水照鐘靈氣,祿馬朝元五世昌。
(2) 武曲延年水入懷,水年榮貴占為魁。水來長壽多福祿,水去便為小吉推。
(3) 破軍煞水在堂前,兇悲兒孫不可言。此水若然汪洋勢,充軍犯法禍相連。
(4) 廉貞躁火勢剛強,吐血紅光招禍殃。水若入懷斜飛去,家財退財死兒郎。
(5) 生氣貪狼水上堂,催官星照姓名揚。大潮水曲官職重,小水灣環家業昌。
(6) 巨門水到福無邊,一堂旺氣發莊田。少年早入青雲路,子孝孫賢福壽全。
(7) 祿存水照定為災,婦女淫奔私受胎。水若斜飛招大禍,連年退敗是飛灰。
(8) 文曲遊魂水到堂,風流浪子好顛狂。家財敗盡無衣食,子死妻離散了場。
3.唐安錦的九星納水法又是從坐山起納
翻卦掌用法
方法:乾兌互翻,離震互翻,巽坎互翻,艮坤互翻。
為了說明問題,我們用數字來代表其含義。
記住數的順序是:123456789
1數含義:主吉。出聰明之人,可作催丁之用。
2數含義:主吉。一切順利,可作催財之用。
3數含義:主兇。出橫禍,絕癥,血光之災,多生女孩。
4數含義:吉兇參半。主出賭徒,色、偽、不務正業之人。若有1、2、6、8、9等數配合可出技藝之人。
5數含義:主兇。生疾,出逆人,無貴人。
6數含義:主吉。出官貴,可作催官之用。
7數含義:主兇。出盜,吸毒,鬥毆之人,敗家之兇數。
8數含義:主吉。出富貴。
9數含義:主吉。同8數。
知道了數的含義,那麽,我們在布局時,就設法按數的吉兇而定,吉者宜開門,安床,作竈,兇者,宜放水,排汙。
下面以例題作翻卦說明:
如戌山辰向,戌即乾宮所屬,乾與兌互翻,乾為8,對宮為1震2坤3坎4巽5艮6離7如開卯門,卯是震宮統管,震2數,其含義為催財之大吉數。
如坤山艮向,坤與艮互翻,坤為8,艮1,巽2,乾3,離4,震5,兌6,坎7。若在乾方作竈,因巽為2數財位,財被水推走,哪有不敗之理;巽方若作門、竈、床位等,即可聚財。
以上之室內布局之法,若善加運用,配合山川形勢與元運,斷吉兇禍福,應驗神奇。
挨星掌訣用法:通過翻卦掌訣的運用,已基本上懂了開門,作竈、安床和放水的布局方法。若是商場布局,2數要設法布收銀臺或財務室,6數,8、9數最好設總 經理位,總之,要用吉數,排汙宜用兇數。但是,用翻卦掌訣還是不夠具體,要配合挨星掌訣,才能神機妙斷。此乃先賢最秘密的方法,今之披露,若能為人作出一 點貢獻,也不負本人泄秘之過,望有緣者珍之。
八卦中一卦管三山,若按翻卦掌訣只能識得每卦之吉兇,但沒有斷到具體的字位,一卦之中,各字都有吉兇的區別,有的字可用,有的字絕不可用。
在此聲明,挨星掌訣的運用,乃地理中最精華之密法,在此只作粗略演繹,因為用文字很難說明,等真正有緣份時再全部點破。
挨星掌訣的吉兇斷法,也是按上面數字含義來斷。
超例方法:1從2起,2從3起,3從4起,4從5起,5從6起,6從7起,7從8起,8從9起,9從1起。
註釋:1數指一坎,管壬子癸三山,2數指二坤,管未坤申三山,3數指震,管甲卯乙三山,4數指巽……,用九宮掌來起。
起數密碼順序:28143976,一卦一位順走九宮掌,此密碼是根據先後天八卦和洛書之演化而得。
例如:壬子癸三山為坎卦,洛書數為一,按起例之訣,一從二起,即坎卦壬子癸三山皆從二坤起數,坤宮起2,震宮得8,巽宮得1,中宮得4,<註中宮為坐山>,乾宮得3,兌宮得9,艮宮得7,離宮得6,具體面授時另外用圖形講解。
這樣已得出每卦之具體密碼,然後再配入雨過天二十四山,按上圖只有8個數碼,如何配入二十四山呢?
一、首先把上面介紹的9個數分為三組,第一組為1、2、3、,第二組為4、5、6、,第三組為7、8、9。
二、把以上三組之數分別排入九宮掌,如九宮掌卦宮得1數或2數或者是3數,統統配入第一組,即1、2、3,卦宮得4或5或者6數,統統配入第二組,即4、5、6;卦宮得7或者9數,統統配入第三組,即7、8、9。
三、每組數字,按坐山的四隅和四正的區別,則有吉數先起和兇數先起之分,其起法是以每一組而論,吉先起者,每卦排1、2、3;6、5、4;9、8、7。兇先起者,每卦排3、2、1;4、5、6;7、8、9。
【乾坤艮巽申庚丙壬辰戌丑未】十二山先起吉數
【子午卯酉乙辛丁癸寅申已亥】十二山兇數先起
挨星掌訣用法:通過翻卦掌訣的運用,已基本上懂了開門,作竈、安床和放水的布局方法。若是商場布局,2數要設法布收銀臺或財務室,6數,8、9數最好設總 經理位,總之,要用吉數,排汙宜用兇數。但是,用翻卦掌訣還是不夠具體,要配合挨星掌訣,才能神機妙斷。此乃先賢最秘密的方法,今之披露,若能為人作出一 點貢獻,也不負本人泄秘之過,望有緣者珍之。
八卦中一卦管三山,若按翻卦掌訣只能識得每卦之吉兇,但沒有斷到具體的字位,一卦之中,各字都有吉兇的區別,有的字可用,有的字絕不可用。
在此聲明,挨星掌訣的運用,乃地理中最精華之密法,在此只作粗略演繹,因為用文字很難說明,等真正有緣份時再全部點破。
挨星掌訣的吉兇斷法,也是按上面數字含義來斷。
超例方法:1從2起,2從3起,3從4起,4從5起,5從6起,6從7起,7從8起,8從9起,9從1起。
註釋:1數指一坎,管壬子癸三山,2數指二坤,管未坤申三山,3數指震,管甲卯乙三山,4數指巽……,用九宮掌來起。
起數密碼順序:28143976,一卦一位順走九宮掌,此密碼是根據先後天八卦和洛書之演化而得。
例如:壬子癸三山為坎卦,洛書數為一,按起例之訣,一從二起,即坎卦壬子癸三山皆從二坤起數,坤宮起2,震宮得8,巽宮得1,中宮得4,<註中宮為坐山>,乾宮得3,兌宮得9,艮宮得7,離宮得6,具體面授時另外用圖形講解。
這樣已得出每卦之具體密碼,然後再配入雨過天二十四山,按上圖只有8個數碼,如何配入二十四山呢?
一、首先把上面介紹的9個數分為三組,第一組為1、2、3、,第二組為4、5、6、,第三組為7、8、9。
二、把以上三組之數分別排入九宮掌,如九宮掌卦宮得1數或2數或者是3數,統統配入第一組,即1、2、3,卦宮得4或5或者6數,統統配入第二組,即4、5、6;卦宮得7或者9數,統統配入第三組,即7、8、9。
三、每組數字,按坐山的四隅和四正的區別,則有吉數先起和兇數先起之分,其起法是以每一組而論,吉先起者,每卦排1、2、3;6、5、4;9、8、7。兇先起者,每卦排3、2、1;4、5、6;7、8、9。
十二山吉數先起:乾坤艮巽申庚丙壬辰戌醜未。
十二山兇數先起:子午卯酉乙辛丁癸寅申已亥。
說明:吉數先起或者兇數先起皆以順時針轉。
例一,某宅立乾山巽向正針,開卯門,酉方作竈,子方設而,床布艮方。
分析此宅:在此暫時不論巒頭。用翻卦掌演化,卯門為2數,以照上面9人數的含義,此宅門、竈、床皆吉,廁從兇方,符合陽宅的條件,可斷此宅住後丁財兩旺, 富貴雙全。再用挨星掌訣分析:乾山從兌起2,艮8,離1,坎4,坤3,震9,巽7,申6,卯門為8數,酉竈為2,艮床為8,子廁為5,也是門竈床皆吉,廁 布兇方,兩個掌訣都符合,那麽,就可以直斷該主人住進此宅後丁財兩旺,富貴雙全。
例二,某商場,立丙山壬向正針,開艮大門,亥方設收銀臺,庚方設廁。
分析:在此暫不討巒頭。首先此商場分金不對,用翻卦濱演化艮大門為5,亥方收銀臺為3,庚方廁所為2,門、收銀臺皆設在兇方,廁所設在吉方財位流去,從這 幾點來分析,可斷此商場生意不景氣。再用挨星掌訣分析:亥方收銀臺為7,大門艮方為5,廁所庚方為9,也全設錯,收銀臺數在破財之位,大門設在兇方無貴人 之位,廁所設在富貴之位,富貴又被水沖走。綜合翻卦掌訣就可直斷此商場生意不景氣。
以上為真傳布局之密法,室外布局則按消砂納水以及八卦之法,悟性高者可能明白。
看來龍『排龍訣』
以飛星派來看,要知此宅來龍是什麼,首先要看出此宅的水口在何山,而水口之對位便是來龍之所在;
水口尋龍起破軍,破軍須逆兩雙臨;
右廉破武貪狼位,破左文星是真神;
破巨祿存圓山是,七兇五吉細意分;
支兼幹出真龍現,記取入首舞星辰。
歌曰
支山右弼與武貪,右倒左兮血氣行,輔巨倒右運阡陌,須憑入首發何元。
幹山弼武與貪狼,左水倒右福非常,輔巨還從右轉左,砂圖仙訣永傳揚。
捉龍點穴歌
支龍順走結釬山,干龍逆布支山求,尋取五吉三元位,此是真穴不差途,五星更帶祿馬貴,為官指日上皇都,捉龍點穴真妙訣,楊公那肯度凡塵。
陰陽:十二地支俱屬陰,逆行(須時針方向),其餘八干及四卦俱屬陽,須行(雙山反時針方向)。
吉:貪狼,巨門,武曲,左輔,右弼。
兇:祿存,文曲,廉貞,破軍。
反 順 反 順 反 順   反
巽 巳 丙 午 丁 未 坤 
順 辰 申 順
反 乙 庚 反
順 卯 酉 順
反 甲 辛 反
順 寅 戌 順
艮 丑 癸 子 壬 亥 乾
反 順 反 順 反 順 反
順 : 順時針方向 逆:逆時針方向
方法: 如陽宅或陰宅之水口(三叉水口)在子,則來龍必是午,因午是地支順時針方向排龍,如下:
子癸 破軍 午丁 破軍
醜艮 右弼 未坤 左輔
寅甲 廉貞 申庚 文曲
卯乙 破軍 酉辛 破軍
辰巽 武曲 戌乾 巨門
巳丙 貪狼 亥壬 祿存
即只可立醜艮,辰巽,巳丙,未坤,戌乾之向,再用飛星盤擇吉向。
而在取決來龍是吉兇,除了來龍之九星本身有吉兇之外,還要參看當時的五子運的五行生克,例如由1995起二十年,五子運的五行屬火,故來龍屬火及土的便是 旺龍,屬木、水、金的來龍便是衰或弱了;更要知道現時之地運是屬何運,當元運的龍便是吉,失元運的龍便是兇,要到當時得令才會興發起來。